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周勃厚重少文，然安刘氏者必勃也。《史记·高祖本纪》

②然而

A.指示代词加连词，译为“如此，而”、“虽然如此，但是”。例：夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。《孟子·公孙丑下》

汝颍以为险，江汉以为池，限之以邓林，缘之以方城，然而秦师至而鄢郢举，若振槁然。《荀子·议兵》

B.凝固形式，“然”字用来肯定上文的事实，“而”字转折引出下文的结论或另一事实，译为“可是、但是”。例：步履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。柳宗元《封建论》）

（6）之

①代词

②连词

A.连接定语和中心语，表示领属关系或修饰关系，译为“的”。例：是炎帝之少女。《山海经·精卫填海》

往古之时，四极废，九州裂。《淮南子·女娲补天》足下尚未太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保传之手。《战国策·范睢说秦王》今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。《韩非子·五蠹》

B.插在主谓结构之间，也是连接定语和中心语，使主谓结构变为名词性的偏正结构，用来充当句子的主语、宾语或状语。例：贡之不入，寡君之罪也。《左传·齐桓公伐楚》

汤之问棘也是已。《庄子·逍遥游》
甚矣，汝之不惠！《列子·汤问》

不虞君之涉吾地也。《左传·齐桓公伐楚》不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也。
《荀子·劝学》而恐太后玉体之有所郗也。《战国策·触龙说赵太后》鹏之徙于南冥也，水击三千里。《庄子·逍遥游》大道之行也，天下为公。《礼记·礼运》南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出
几上，不肯出师救。韩愈《张中丞传后叙》
十、语气词和词头、词尾
（一）语气词：
不能充当句子成分，也不能表示句子成分之间的关系。它的作用就是表达提顿、陈述、祈使、疑问、感叹等各种语气。句首和句中语气词在现代汉语中已不存在，句尾语气词从古至今也发生了很大变化。
1.句尾语气词
（1）
也：表示肯定确认的语气。

①主要用在判断句中，帮助谓语进行判断。

例：张骞，汉中人也。《汉书·张骞传》贡之不入，寡君之罪也。《左传·齐桓公伐楚》

②用在复句、祈使句、疑问句中，表示对前面论断的肯定和确认，加强全句的语气。例：如必自为而后用也，是率天下而路也。《孟子·许行》

虽杀臣，不能绝也。《墨子·公输》禹以治，桀以乱，治乱非天也。《荀子·天论》赏罚不信，故士民不死也。《韩非子·初见秦》蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用
心一也。《荀子·劝学》不及黄泉，无相见也！《左传·郑伯克段于鄢》欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也！”《史记·鸿
门宴》南冠而执者，谁也？《左传·成公九年》不识臣之力也，君之力也？《韩非子·难二》
（2）
矣：表示报道新情况。 .“也”和“矣”的主要区别：

“也”表静态，基本作用是把对事物进行的判断告诉别人，现代汉语没有和它相当的语气词；“矣”字表动态。后者表动态，基本作用是把事物发展的现阶段作为新情况告诉别人，相当于现代汉语的“了“。

①

A.表示已然，即事情已经发生。例：鸡既鸣矣。《诗经·齐风·鸡鸣》

余病矣。《左传·鞌之战》此迫矣！臣请入，与之同命。《史记·鸿门宴》

B.表示将然，即事情尚未发生。

a.单句：吾属今为之虏矣。《史记·鸿门宴》b.复句：有吴则无越，有越则无吴矣。《国语·勾践灭吴》君能补过，衮不废矣。《左传·宣公二年》天下必以王为能市马，马今至矣。《战国策·燕昭王
求士》向吾不为斯役，则久已病矣！柳宗元《捕蛇者说》
②用在各种句式中。

A.描写句，这种带“矣”的宾语提前，感叹意味更明显。

例：吾君已老矣，已昏矣。《谷梁传·僖公十年》王之蔽甚矣。《战国策·齐策一》天下苦秦久矣。《史记·陈涉起义》甚矣，汝之不惠！《列子·汤问》远矣，全德之君子。《庄子·天子方》

B.祈使句。

例：善哉，吾请无攻宋矣！《墨子·公输》诺。先生休矣！《战国策·齐策四》若皆能去归矣。《史记·西门豹治邺》

C.疑问句。例：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？《论语·季氏将伐颛臾》

年几何矣？《战国策·触龙说赵太后》

③作用相似于表偏重限制的语气词“已”。例：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！《庄子·养生主》

夫神农以前，吾不知已！《史记·货殖列传》

（3）
乎、与、邪（耶）：表示疑问、感叹的语气。

①非问句里：发问者把一件有疑问的事情全部说出来，要求对方做肯定或否定的答复，译为“吗”。例：丈夫亦爱怜其少子乎？《战国策·触龙说赵太后》

乐正夔一足，信乎？《吕氏春秋·慎行论·察今》等死，死国可乎？《史记·陈涉起义》商君曰：“子不说吾治秦与？”《史记·商君列传》寡人所与庶人共者邪？宋玉《风赋》

②问句里。

A.选择问。例：此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？《庄子·秋水》

子以为秦将救韩乎？其不乎？《战国策·韩策二》夫古之为臣者，于此乎？于彼乎？黄宗义《原臣》此天下之害与？天下之利与？即必曰：“天下之利
也。”《墨子·兼爱下》天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？《庄子·逍遥游》
B.特指问。
例：轸不之楚，何归乎？《史记·陈轸列传》将军迎曹，欲安所归乎？《资治通鉴·汉纪五十七》
是谁之过与？《论语·季氏将伐颛臾》
子何为者邪？《庄子·外物》

C.反问句。前面必有疑问代词、否定词或“岂、宁、况”字等相呼应。例：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？《墨子·非攻》
况日不悛，其能久乎？《左传·晏婴论季世》子随我后，观百兽之见我而不敢不走乎？《战国策·楚策一》赵岂敢留璧而得罪于大王乎？《史记·廉颇蔺相如列
传》王侯将相，宁有种乎？《史记·陈涉起义》然则治天下，独可耕且为与？《孟子·许行》赵王岂以一璧之故欺秦邪？《史记·廉颇蔺相如列传》
D.感叹句。

例：善哉，机盖至此乎！《庄子·养生主》天乎！吾无罪！《史记·秦始皇本纪》

③凝固结构。

A.“不亦……乎”。

例：为子君者，不亦难乎？《左传·僖公十年》学而时习之，不亦说乎？《论语·学而》众人匹之，不亦悲乎？《庄子·逍遥游》

B.“其..乎”。例：大义灭亲，其是之谓乎？

C.“得无（该不会）……乎”。例：日食饮得无衰乎？《战国策·触龙说赵太后》

D.“无乃（恐怕）……乎”。例：出三日而五灾至，无乃不可乎？《荀子·儒效》

E.“何∕奚∕恶以∕用..为”，译为“为什么用得着……呢？”例：是社稷之臣也，何以伐为？《论语·季氏将伐颛臾》

君子质而已矣，何以文为？《论语·颜渊》
奚以之九万里而南为？《庄子·逍遥游》
恶用是鶂鶂者为哉？《孟子·滕文公下》

（4）
哉：表示感叹语气。

①感叹句，译为“啊”。例：小人之好议论，不乐成人之美如是哉！韩愈《张中丞傅后叙》

楚国若有大事，子自危哉！《左传·昭公二十七年》快哉此风！宋玉《风赋》大哉！尧之为君！《孟子·许行》

②反问句，一般需要疑问代词或“岂”字与之呼应。

例：由此观之，客何负于秦哉？李斯《谏逐客书》彼且恶乎待哉？《庄子·逍遥游》燕雀安知鸿鹄之志哉？《庄子·逍遥游》岂人主之子孙则必不善哉？《战国策·触龙说赵太后》
.表感叹语气的还有“夫”。例：逝者如斯夫！不舍昼夜。《论语·子罕》今若是焉，悲夫！柳宗元《三戒》
（5）
句尾语气词的连用。

①最常见的是“乎”、“哉”放在其他语气词后面。

例：位其不可不慎也乎！《左传·成公二年》何可胜道也哉！王安石《游褒禅山记》女为周南、召南矣乎？《论语·阳货》岂特攫其腓而噬之耳哉！《战国策·齐策六》善败由己，而由人乎哉？《左传·僖公二十年》若寡人者，可以保民乎哉？《孟子·梁惠王上》
.连用的语气词仍然保留各自表达的语气。不过语气的重点一般落在后一个语气词上。
②“矣、已、与、邪、夫”等也可以放在其他语气词的后面。例：代翕代张，代存代亡，相为雌雄耳矣！《荀子·议兵》

就有道而正焉，可谓好学也已！《论语·学而》唯求则非邦也与？《论语·子路曽皙冉有公西华侍坐》何愚也耶！李清照《金石录后序》此是命矣夫！赵壹《刺世疾邪赋》

③三个语气词也可连用，最常见的是“哉”放在另外两个语气词之后。例：吾罪也乎哉！《左传·襄公二十五年》

鄙夫可与事君也与哉！《论语·阳货》
2.句首和句中语气词

（1）夫：作为句首语气词从指示代词“夫”虚化而来，
叫句首发语词或提顿语气词，表示要发议论，起引出下文
的作用。
例：夫将者，国之辅也。《孙子·谋攻》

夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。晁错《论贵粟疏》 .“且夫、故夫、若夫、今夫”用于句首，译为“且、故、像、至于说到”。例：且夫水之积也不厚，则其负大翼也无力。《庄子·逍遥游》
故夫作法术之人，立取舍之行，别辞争之论，而莫为之政。《韩非子·问辩》若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且
恶乎待哉？《庄子·逍遥游》若夫淫雨霏霏，连月不开……范仲淹《岳阳楼记》今夫螟滕蚼蠾，春生秋死，一出而民数年不食。《商
君书·农战》今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎？下果不肖乎？柳宗元《封建论》
（2）
惟（维、唯）

①句首

A.一种作用是提示、引出主语或年月。

例：惟辟作福，惟辟作威。《书经·红范》唯赤则非邦也与？《论语·子路曽皙冉有公西华侍坐》惟十有三年春，大会于孟津。《书经·泰誓上》惟十有三祀，王访于箕子。《书经·红范》维禹浚州，九州攸宁。《史记·太史公自序》维治平四年七月日。欧阳修《祭石曼卿文》

B.另一种作用是表示期望的语气。

例：阙秦以利晋，唯君图之。《左传·僖公三十年》故敢略陈其愚，唯君子察焉。杨恽《报孙会宗书》

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