問1( 。─巳毪胱瞍膺m当な文はどれか。
。堡趣皮庥淇欷胜韦扦。
。菠趣皮饪嗤搐胜韦扦。
。长趣皮庑呐浃胜韦扦。
。搐趣皮庵匾胜韦扦
問2「子供とともに喜ぶことができる」のは、どんな親ですか。
。堡い膜庾庸─趣趣猡、喜んだり悲しんだりできる親
。菠い膜庾庸─碎v心を寄せ、干渉をしないではすまない親
。长い膜庾庸─文芰Δ蛏欷肖工长趣蚩激à皮い、教育熱心な親
。搐い膜庾庸─巫灾餍预摔蓼、成長を期待しようとする親
。ǎ矗∷饯郡寥毡救摔、話すことが下手だといわれています。
自分の考えを持っていないということは、この考えを作り上げる考え方を持っていないということである。科理をつくるには調理法の心得がなくてはできない。ただ何かの思想をもつことはそうむずかしいことではない。それにはでき合いのいろいろの思想があるからである。日本は今日までいつもそういうでき合いの思想をもらってきて、「さし根」して育てようとした。民主主義にしても今度がはじめてではなかったが、「さし根」ではやはり激しい嵐や日照りには堪えきれず、過去においてはいつも枯らしてしまっている。ほんとうに自分の考えをもつためには、それをもつ手段としての自分の考え方がなくてはならない。
注でき合い:既製または既製品
問「さし根」とは、ここではどういうことか。
。比毡救摔悉悉胜工长趣猡趣猡认率证扦ⅳ毪趣いΔ长。
。踩毡兢蚊裰髦髁xは別の国から借りたものにすぎないということ。
。橙毡救摔献苑证强激ǔ訾筏靠激à颏猡盲皮い胜い趣いΔ长。
。慈毡救摔纤枷毪毨Г扦い恧い恧胜筏饯Δ颏猡皮胜い趣いΔ长。
正解
。ǎ保病 。ǎ玻场 。ǎ常场、4 。ǎ矗
